Идеи атомизма иногда сводят к представлению о строении материи, но тогда их суть остается в тени. На самом же деле они выражают сущность материалистического понимания природы естествоиспытателями, которое зависит и от уровня конкретных научных знаний о строении материи, о законах движения, о пространстве и времени, а также от глубины философского осмысления этих знаний. Идеи атомизма до сих пор остаются в центре идейной борьбы по философским вопросам естествознания, которая свидетельствует о том, что в содержание мировоззрения естествоиспытателей входит конкретное научное знание, но уже будучи осмысленно в свете того или иного решения основного вопроса философии, выражающего сущность мировоззрения. С развитием науки и это содержание, и эта сущность не остаются неизменными.

Материалистическое решение основного вопроса философии углубляется, обогащается его обоснование, раскрывается творческая активная роль сознания и диалектика отражения природы. Вместе с тем изменяется объем научных знаний, которые могут быть философски осмыслены и включены в содержание мировоззрения.

В настоящее время идеи атомизма стали богаче и существенно изменилось их содержание. Открытие микромира показало универсальную взаимопревращаемость элементарных частиц. Природа бесконечна, и любой материальный объект неисчерпаем по своему содержанию. Суть идей атомизма состоит в том, что они, ориентируя научную мысль (спутниковые карты) на все более глубокое познание физических полей и элементарных частиц, в то же время выражают, что оно никогда не выйдет за пределы материальности природы.