Предтечами философии в древнем мире были мифология, и религия. Мифология (от греческого – предание и слово, понятие, учение) – форма общественного сознания; способ понимания природной и социальной действительности на ранних стадиях общественного развития.

В процессе познания мира формируется мифосознание, которое связано с особенностями существования личности в конкретный период развития общества. К особенностям мифосознания относятся: слабое развитие абстрактного мышления; метафоричность и эмоциональность; чувственно-конкретный характер восприятия; анонимность мифов; неспособность объяснить противоречия и провести грань между естественными и сверхъестественными явлениями.

Целью мифологии является сохранение и, передача в своеобразной форме традиций, в первую очередь, для архаичных сообществ.

В мифологии в целостном единстве были слиты реальность и фантазия, знание и вера, мысль и действие, естественное и сверхъестественное.

Греческая мифология в целом была стройным духовным образованием, выраженным в высокохудожественной форме. Развитая греческая мифология – это природа и общественные отношения, уже переработанные бессознательно-художественным образом и фантазией, и

Основные черты мифологического мировоззрения сводятся к следующему:

1. Представление о родственной связи природных сил и явлений, человеческих коллективов. Оно ведет свое летоисчисление от известного зооморфизма – воззрения, согласно которому каждый род ведет свое происхождение от какого-либо животного, реже – растения и как исключение – от определенного неодушевленного предмета, и человеческая общность, и его природное окружение со всеми поселяющими его существами и стихийными процессами понимались как одна большая община, в которой все составляющие ее части связаны друг с другом таинственной и непостижимой силой.

2. В развитых формах мифологии, происходит персонификация человеческой деятельности. Божества греческой мифологии мыслятся в антропоморфных образах, но одновременно выступает посетителем определенной дискуссии, связанной с каким-либо природным явлением или формой человеческой деятельности. Так, Зевс – есть олицетворение, грома и молнии, Афина – богиня войны, ремесла, Посейдон – бог моря, Аполлон – покровитель искусств, Афродита – богиня любви и красоты и т.д. короче, смешные статусы.

3. Мифологическое мышление по своей природе художественное, оно оперирует образами, но не понятиями.

4. Мифы воспринимались людьми как настоящая, жизненная реальность, как предание и люди не нуждались в обосновании и проверке.

5. Человек понимался как игрушка в руках божественных сил, его жизненный путь определялся предписанной судьбой, роком. В целом мифологическое мышление не проводит различия между природным и социальным мирами, не видит принципиальной разницы между действием стихийных природных сил и человеческой деятельностью.
Однако по мере развития знания, угасания первобытных форм
общественной жизни, мифология постепенно уходит со сцены общественного сознания.